"¡Es que así soy yo!" es equivalente a decir "¡Así me hizo Dios!" y en ambos casos uno está desviando la responsabilidad del propio carácter y atribuyéndosela a Dios mismo. Esto me recuerda un poco a una escena en el libro de Rut:
En Rut 1 vemos cómo Noemí y su familia abandonan Belén ("Casa de pan") para buscar el pan físico en los campos de Moab. Ella regresa derrotada y habiéndolo perdido todo... pero regresa. Tardó diez años en darse cuenta... pero regresa.
El problema es que regresa culpando de su miseria a Dios (v.13, 20-21). De hecho, hasta se cambia el nombre, de Noemí ("Dulce" o "placentera") a Mara ("amarga")... y ahora habla en amargura, como si Dios la hubiera expulsado de Su presencia.
Cuando alguien le preguntaba si era Noemí, ella refunfuñaba "Soy Mara... Dios me hizo así".
Sumergida en su frustración no alcanza a ver que Dios está extendiendo su misericordia y que en verdad su amargura proviene de escuchar a su propio corazón, resultado de su falta de fe (al abandonar desde el principio la casa de pan) y no del Dios que la rescata.
Dios va a transformarla porque Dios es fiel, así que, nosotros también dejemos de esgrimir el tan clásico: "Así soy yo" y confesemos nuestros pecados sabiendo que "si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1:9). No nos aferremos a nuestra antigua naturaleza, sino confiemos en que el que comenzó la buena obra en nosotros "la perfeccionará hasta el día de Jesucristo" (Filipenses 1:6)
En el capítulo 1, Rut regresa a Belén pero no regresa a Jehová, por eso su amargura... que no nos pase lo mismo.
En el estudio Bíblico de Semilla de Mostaza de la ciudad de Querétaro estamos estudiando verso a verso el libro de Rut. ¿Conoces a alguien en la ciudad? ¡Invítalo! Es en el hotel Real de Minas "tradicional" (Casi a un lado de la plaza de Toros), los miércoles a las 20:00
Comencemos por definir lo que entendemos, en este contexto, como "relevante".
Una "iglesia relevante" se entiende como una iglesia que está en "armonía" con el entorno cultural y social de la época. Quienes ven la relevancia de una iglesia en este sentido, plantean que una iglesia debe ser atractiva en todos los aspectos, por ello la importancia que se le otorga a la decoración (que se vea bonito), al estilo de música (que la gente escuche música que le guste), al "look" del predicador (que la gente -sobre todo la nueva generación- pueda identificarse), etc.
La premisa que sostiene esto es que "los tiempos cambian y hoy no se puede hacer iglesia de la misma manera que se hacía hace 30 años". Se entiende que las nuevas generaciones no van a la iglesia porque lo que encuentran es un ambiente anticuado, en cambio, si les muestras lo que a ellos les interesa (música, tecnología, "look", "onda", etc) se quita de en medio el estorbo entre la iglesia y los nuevos jóvenes creyentes.
No dudo que entre los "relevantistas" habrá gente con un genuino deseo de predicar el Evangelio y con un ferviente deseo de servir a Dios, pero -ya te habrás dado cuenta- creo que ese mismo anhelo se ve mermado por pretender hacer atractivo algo que -por definición bíblica- siempre va a ser una locura (1 Corintios 2:14), nunca algo atractivo.
El otro día, platicando con mi amigo @AlexAwadh me comentaba cómo en el ambiente de los fisicoculturistas abunda el utilizar sustancias para crear masa muscular y así conseguir un mejor resultado... bueno, eso mismo es lo que sucede cuando queremos alterar las circunstancias para que más gente quiera asistir a la iglesia: el cuerpo puede crecer pero no de manera natural.
Quien asiste a la iglesia debe ser atraído sólo por el mensaje del Evangelio, motivado por la comunión con otros santos (cuyo lazo común es Jesucristo, no una tendencia en música, ropa, etc.) y alimentado con La Palabra y sólo con La Palabra. Cualquier otro impulso ajeno a esto convierte a la iglesia en una "alternativa del mercado" que tiene que ser suficientemente atractiva para no perder la "clientela" que llega a sus puertas.
¿Con esto digo que las iglesias deberían ser feas y descuidadas? Por supuesto que no, pero el tema de la "relevancia cultural" no debe ocupar la mente del pastor. Creo que hay un peligro importante en querer "alcanzar a la nueva generación" en vez de querer predicar el Evangelio a toda criatura (así, TODA criatura, sin tener un "publico objetivo" en mente)
Cada pastor tiene una identidad y un estilo, y es lógico que la iglesia misma adopte parte de ese estilo... el problema surge cuando esa identidad y ese estilo es derivado de las tendencias caprichosas de las modas y no de Jesucristo y Su Palabra. Si el "look" es parte de la estrategia para alcanzar nuevas almas, estamos en problemas.
Cuando el estilo de una iglesia ha ganado más relevancia que Jesucristo mismo -sin importar el estilo- hemos equivocado el rumbo. Cuando hay una preocupación y una exaltación por el "nadie tenga en poco tu juventud" en vez del anhelo de ser "ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza" hemos comenzado a ignorar la brújula y probablemente navegaremos en aguas extraviadas.
Hay mucho más que decir al respecto, pero será en otra ocasión. Sólo terminaré diciendo lo que quería decir desde el principio: Querido amigo Raúl, estoy de acuerdo contigo.
Lo
malo -o una de las cosas malas- de Facebook es que es efímero. Una publicación
aparece y un día después (o a veces algunas horas después) ya desaparece en el
mar de nuevas publicaciones... (pensándolo bien, tal vez eso es lo
bueno y no lo malo...)
En
fin, hace casi un mes, mi amigo Raúl Garduño (@RaulGarduno1),
pastor de Semilla de Mostaza Santa Mónica,
publicó esto en su muro de Facebook. Por esa fugacidad de las redes sociales,
puede que muchos no hayan podido leerlo, o lo hayan hecho con premura. Lo copio
aquí para que no sea devorado por la vorágine de las fotos de alimentos que
pueblan los muros "redessocialistas".
Mi
opinión al respecto la pondré en otro post... espero que muy pronto.
Aquí el post de Raúl:
22 de abril
“Deberías predicar temas más ‘relevantes’...”“¿No has pensado en enfocar tu
iglesia a jóvenes?”“¿Porqué no tenemos más ministerios con diferentes enfoques?”“¿No
te parece que falta algo de producción en los servicios?”
Son cosas que a menudo escucho y me llevan a preguntar: ¿Qué nos está pasando?
¿Quién dicta la manera de ser y edificar la iglesia? ¿Será que hemos dejado de
confiar en la suficiencia de la Escritura? ¿No es la Palabra de Dios la que
hace renacer para una esperanza viva? ¿No es ella la que trae vida a los
muertos? ¿No es por medio de ella que fue constituido el universo?
¿O será
que no hemos experimentado el poder de la Voz de Dios retumbando en nuestra
alma, creando vida, y cambiando nuestro corazón?
Tenemos algo mucho más precioso que luces, sonido, producción, ropita cool,
fotitos, etc...
Es el
Glorioso Evangelio del Dios Bendito el que nos ha sido encomendado (1 Tim.
1:11).
Y no es
popular, no es cool, no es fashion, es una locura, es un tropiezo, es una
“tontería”, pero es PODER de Dios para salvación a todo aquel que CRÉE (Rom.
1:16).
Sin
duda, nada, nada; absolutamente nada, puede producir lo que solamente el
Aliento Divino puede producir (2 Tim. 3:16).
Al meditar en esto retumban demasiado fuerte en mi cabeza, textos como:
«Entre
tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.
Ten
cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te
salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.»
-1
Timoteo 4:13, 16
«Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y
a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que
instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda
paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina,
sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus
propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las
fábulas. Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio.»
-2
Timoteo 4:1-5
Cada día estoy más convencido de que la exposición simple, sencilla y fiel de
la Santa Palabra de Dios es más que suficiente para transformar, renovar y
restaurar vidas. (2 Cor. 3:18)
Platicando
con mi esposa concluíamos que entre más años pasan, este excelente y eterno
peso de gloria es cada vez más intenso, más estable, más serio (2 Corintios
4:16-18) y por ello, no me pienso mover a mover a ningún lado.
Como aquel pescador le dijo al Maestro: ¿A quién iremos? si sólo tú tienes
palabras de vida eterna (Jn. 6:68).
Sería miserable osar intentar ayudarle al Señor con mis “buenas ideas”, o
propuestas “frescas y diferentes”; no tengo nada que ofrecer, no tengo nada que
presentar, no tengo una propuesta, solamente confío en lo que Dios propuso hace
dos mil años en el Calvario: Su vida para darme vida, su muerte para darme
vida, su resurrección para darme vida.
Solamente quiero aferrarme a Él, Su Palabra, Su Evangelio; eso ha sido
suficiente desde la eternidad y hasta la eternidad, y no hay moda temporal que
pueda cambiar esa gloriosa verdad.
«Por lo
cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos
recibido, no desmayamos. Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no
andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la
manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de
Dios.»
(2
Corintios 4:1-2)
«No nos recomendamos, pues, otra vez a vosotros, sino os damos ocasión de
gloriaros por nosotros, para que tengáis con qué responder a los que se glorían
en las apariencias y no en el corazón.»
(2
Corintios 5:12)
El poeta lo escribió perfecto (aunque a mí se me ocurrió antes, sólo que no
sabía cómo frasearlo )
“No me
des más sucedáneos, no me vengas con descuentos de ocasión, que yo estoy
hablando de la misma luz del sol.
He
anclado mi vida al pie de esta cruz antigua,
y no
quiero cambiar, soy un corazón cautivo porque llevo teñida la vista y tatuada
la mente, de rojo carmesí, por la sangre de un carpintero inocente...”
Del 4 de abril al 28 de mayo se están recibiendo las solicitudes de inscripción para alumnos de nuevo ingreso en el Instituto Bíblico de Semilla de Mostaza, y quise tomarme unos minutos para poner aquí algunas respuestas a las preguntas más comunes que nos llegan al respecto del IBSM.
¿Por qué tiene costo?
El asunto del dinero siempre es un tema escabroso, espero ser claro y breve: hay -por lo menos- tres razones por las que es necesario poner un precio
1. Porque hay costos que cubrir.
Como toda institución hay gastos que tienen que cubrirse, desde la renovación de material que por el uso se daña, hasta equipo que sirve de apoyo en clases (plumones, proyectores, etc) Además, tenemos a una persona que está contratada para atender las actividades administrativas.
2. Es una manera en la que Dios puede dirigir a alguien y confirmar el llamado.
Aquí conviene aclarar un malentendido muy común: No todos están llamados a un instituto bíblico. Es decir, el llamado (y mandato) de nuestro Señor es a integrarnos a la comunión de la iglesia. El instituto bíblico es una herramienta para equipar al creyente pero no es algo ni indispensable ni obligatorio. Creemos que quien está siendo llamado debe obedecer y -seguramente- dar pasos de fe, incluso en el terreno económico para cumplir lo que Dios esté pidiéndole y -estamos seguros- Dios mismo proveerá lo suficiente para cumplir ese llamado.
3. Nuestra tendencia.
Es triste pero si hacemos esto gratuitamente seguramente el 50% de los alumnos desaparecería en el primer mes. En los tiempos de vacaciones hemos hecho cursos intersemestrales intensivos y en principio intentamos hacerlos de manera gratuita y muchos no regresaban al salón de clases ¡Ni siquiera después de la comida! Mucho menos la semana siguiente. Es triste, lo sé, pero así es.
¿Qué obtengo al salir del IBSM?
En términos materiales: Nada. Es decir, no preparamos pastores ni ministros ni misioneros. Creemos que todos esos son llamados de Dios y no cargos que se pueden conseguir con estudios.
Nuestra meta como instituto es sencilla: Equipar al creyente para que pueda escudriñar en La Palabra y así sea dirigido por Dios de modo que pueda cumplir con cualquiera que sea el llamado que Dios haga a su vida. A algunos alumnos Dios los ha llamado a pastorear iglesias, a otros los ha llamado a ser trabajadores honestos y fieles siendo luz en su fuente de trabajo y en su familia.
- ¿O sea que cuando termine los estudios no necesariamente voy a ser llamado a enseñar La Palabra, disciplular o algo así? - ¡Exacto!
Estamos convencidos de que el llamado al ministerio es del Señor, no de una institución, así que como instituto no podemos, ni deseamos, comprometernos en algo que es una prerrogativa exclusiva de Dios.
Terminaremos esta pequeña serie acerca de "Cómo hacer tu devocional" hablando acerca de la necesidad de guardar el significado del mensaje en el contexto.
Una de las creencias más comunes acerca de "escuchar a Dios" es que al leer en mi Biblia voy a encontrar una frase que conteste mis dudas o provea sabiduría. Eso podría suceder en el libro de Proverbios porque ahí tenemos enunciados cortos (o pequeñas sentencias) que en muchos casos funcionan independientes de los versículos previos, pero en la mayoría de los libros de la Biblia las palabras, las frases y las oraciones funcionan y cobran sentido a través de la comprensión del contexto. Por ello, la búsqueda de frases inspiradoras puede ser una aventura que termina distorsionando el texto y nos lleva a "hacerle decir a Dios cosas que no dijo".
En este video veremos brevemente algunos peligros de sacar las frases de contexto. Si deseas ver la serie completa puedes darle click a este enlace. Espero que esto haya sido de utilidad.
Hace algunos días mi amigo, el pastor Carlos Lenin (@Lenux_reloaded), publicó esto en el blog de Semilla de Mostaza Monterrey (En el siguiente link puedes ir a la página donde encontrarás el blog, conferencias y otras cosas: Semilla de Mostaza Monterrey)
Creo que es de vital importancia para cada uno de nos
otros el leer esto y considerar nuestro camino a la luz de la Luz verdadera que puede mostrar lo que nuestro corazón engañoso podría esconder.
A continuación transcribo el post:
“Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces” – Mateo 7.15
LA ADVERTENCIA
Así salió de los labios del buen pastor esta advertencia que a menudo se cita para referirse a algún predicador famoso que enseña mala doctrina, o una perversión del evangelio de gracia. Sin embargo, Jesús no dijo que los falsos profetas vendrían vestidos de pastores sino de ovejas.
Por supuesto, esto no significa que no habrá voces peligrosas desde el púlpito, pero es relativamente fácil identificar un error allí, voluntario o involuntario (ver Juan 7.17); No obstante parece que los cristianos “bajan la guardia” con las ovejas, después de todo… son ovejas. Por ello creo que el mayor daño podría venir no del altar, sino de las bancas, donde estos lobos se hacen pasar por ovejas: inofensivas, inocentes, vulnerables e incluso heridas. ¿Cómo reconocer a estos expertos del disfraz? Por sus frutos.
“¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?” – Mateo 7.16
OVEJA POR FUERA, LOBO POR DENTRO
Una oveja oye la voz del pastor y lo sigue (Juan 10.27), puede ser débil, pequeña o testaruda, pero jamás será peligrosa para su pastor o para otras ovejas. Una oveja podría incluso tener la tendencia a alejarse del rebaño o ir hacia el peligro, pero jamás acarrearía tras sí a las demás.
Estas “pseudo ovejas” hacen exactamente lo contrario: siempre atacan la enseñanza de su iglesia, las decisiones del liderazgo, el hecho de que la iglesia es muy grande (o muy pequeña), de que “no les permiten servir”, aunque no se discipulan o dejaron de hacerlo porque la inconformidad y desconfianza de su parte con la iglesia es demasiado grande, a un grado irreconciliable. ¿Captas el cuadro?
Alguno dirá: “Todos tenemos algún desacuerdo con nuestra iglesia eventualmente, después de todo ninguna iglesia es perfecta”. Esto es cierto, y hay maneras sanas de tratar con esas diferencias (hablar la verdad en amor, madurar, perdonar, etc;) pero el escenario que estamos describiendo no es ese, sino el de una persona que suelta tanto veneno que todo el abrevadero donde las ovejas beben se contamina. En conclusión: el fruto de estas personas es malo.
PARA VERTE MEJOR
Sé que esto no lo vas a encontrar en la Biblia pero lo vas a encontrar en la experiencia. Estas personas normalmente son “lindas e inofensivas” como la abuela del conocido cuento de Caperucita Roja. Crean una ilusión alrededor de sí mismas y no sólo despertarán tu empatía sino una necesidad de estar con ellas, o ellas te necesitan demasiado después de todo “tú les haces tanto bien”. Te invitarán a “tener comunión” o un “inofensivo estudio Bíblico” en su casa, sin toda esa “maquinaria, frialdad e institucionalismo”… “¡no estamos plantando una iglesia!” – te dirán, sin embargo sucede que esas actividades son en horarios de reunión de la iglesia. ¿Pero cómo decirles que no? si han mostrado tanto interés en ti: tienen ojos muy grandes para verte mejor, más que los hermanos de tu iglesia que no te ponen atención, tienen orejas muy grandes para oírte mejor que tu pastor o tu discipulador, pero también tienen una boca muy grande… no sólo para destrozar la confianza en tu iglesia local, sino para devorarte a ti.
“Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren. – 1 Timoteo 4.16
La verdad es que solamente Alex se preocupa por los puntos. A nadie más le interesa saber lo que un punto logra a lo largo de su pequeño diámetro o si es capaz de desarrollar un pensamiento más complejo que eso que le llaman un simple punto de vista (...o vista de un punto).
La "gente bien" tampoco se preocupa por lo acertadas o desatinadas que pueden llegar a ser las opiniones de los puntos, o si son importantes o jitanjáforas gastadas que sólo sirven para elevar los silencios, pero eso sí, a la hora de la verdad, cuando la cosa está color de hormiga, todos quieren participar de la buena puntería.
De esto sé mucho porque yo mismo empece mi vida como una diminuta manchita y Alex me enseñó a engordar parejo hacia todos lados, y pasar, de ser una mancha desordenada y minúscula, a ser un pequeño punto simétrico y regordete. También aprendí de él a desplazarme rápidametne dejando marcas en el camino y así disfrazarme de línea; aunque debo reconocer que sólo lo hago de vez en cuando porque las líneas no me caen bien. (Son todas estiradas y arrogantes, como las famas).
En el fondo sospecho que Alex también es un punto... un punto con el cabello largo, por supuesto, qué más podría decir, al final de cuentas Alex es mi amigo...
...y punto.
Hace algunos años, mi amigo Alejandro Alex Rodriguez escribió un cuento sobre un punto. Hoy 13 de marzo, quise recordar su cumpleaños con este pequeño cuentito que -como otros cuentos míos-, es un plagio mal recordado de lo que él escribió. Que sea un homenaje a las muchas guitarreadas que nos faltan y que todavía nos esperan... apenas crezcan un poco los hijos...
