jueves, 20 de julio de 2017

El principio del principio de la historia de la historia...

199? Examen de Maquillaje
de Vlady para la materia de
Teatro
 Así va la historia:
En 1983 ingresé al experimental grupo que se abrió en el que entonces se llamaba Instituto de Bellas Artes y Educación Integral (IBAEDI). No éramos muchos los niños de ese grupo, pero entre los que ingresamos aquella vez pude reconocer a un niño que había visto más o menos un año antes en la escuela de música que funcionaba frente al Cristo (Allá, en el Segundo Anillo de la ciudad).

Comiendo en el célebre "Paseo
de la salmonela" afuera de C.U.
México
Ese muchacho y yo comenzamos a cultivar una amistad que se ha curtido bien con los años. En algún momento fui a visitarlo al hospital cuando tuvo apendicitis y fue él quien me enseñó a tocar guitarra y me dio los acordes de "La Bamba".

Más de una vez nos desvelamos ensayando algo que debíamos tener listo semanas atrás... pero así funcionaban las cosas. 
En España tratamos de desarrollar un sistema de planchado sin plancha, que como fracaso fue todo un éxito.

Fue él quien vino a México y desde aquí llamaba a Bolivia tratando de convencerme de venir a estudiar. Fue él quien me invitó a su iglesia y me presentó a Torre Fuerte y Michael W. Smith, a pesar de que yo creía que no quería creer.

Unos años más tarde fue él quien me llevó a las puertas de Semilla de Mostaza al día siguiente de mi llegada a México... por supuesto yo no quise entrar, pero desde ese día sabía dónde estaba la iglesia, unos meses después mis pasos  me llevaron y -con otro amigo- pude entrar...
Primera hamburguesa (de muchas)
Al día siguiente de mi llegada a MX
En Zona Rosa

Compartimos departamento por  muchos años pero hace un buen tiempo que no nos veíamos (Cada quien con su familia y las actividades que en esta ciudad te enredan y arrinconan lo impidieron por un buen rato), pero hace unos días llegó a mi casa con un par de pollos cocinados "a la boliviana". Ese fue un buen pretexto para comenzar a ponernos al día y ya entrados en la tertulia, mientras le contaba que estoy comenzando a darle clases de piano a mi hija, recordamos que a principios de los 80, cuando éramos compañeros en la clase de piano que nos daba la maestra Aída Tamaki, montamos un número a cuatro manos para la presentación de fin de año. Sin perder ni un instante fuimos al piano y tratamos de tocarlo, a ver si la memoria es capaz de guardar algo por unos 30 años...

"Payada de la vaca"
Algún evento colegio
Vlady, Álvaro y yo
Desde la primera vez que tocamos esta canción en el viejo teatro de la Casa de la Cultura de Santa Cruz hasta hoy, han pasado muchas cosas. Ahora él es un destacado productor musical y yo he abandonado la música hace varios años. Pero todavía podemos hablar alverres y en cada reunión platicamos de Álvaro y  cómo, de alguna manera, siempre encontrábamos ese engranaje que hacía que todo funcionara... (¡Y funcionò!?) (Aquí te cuento un poco más sobre Álvaro)
Este video captó -sin ensayo previo- el momento en que comenzamos a tocar (Al principio Vlady no recordaba cómo comenzar)... tal vez para muchos es simplemente una canción para niños, pero para mí es como ver el principio del principio de la historia de la historia...



martes, 13 de junio de 2017

Gracias a Dios por el pecado... bueno, me refiero a...


Gracias a Dios por el pecado, bueno... lo que quiero decir es "Gracias a Dios por el concepto de pecado". En una sociedad en la que el concepto de pecado ha sido erradicado sólo nosotros, los creyentes, tenemos la libertad de tomar una postura firme para definir nuestro caminar.

Todos los demás están atados a la libertad de "tener que ser incoloros" en sus posturas, algo que en principio parece una buena idea pero al final resulta ser una cárcel porque te lleva a conclusiones absurdas e incongruentes...: el tolerante no puede tolerar al que él llama intolerante... y no lo tolera por no ser tolerante... eh... sip, así de confusa se pone la cosa.

Para el mundo "lo malo" es algo relativo, algo que cada quien decide si debe evitarse o no. Así  todo se permite y todo se prohíbe, sólo hay que maquillar las circunstancias.

Mientras tengamos una base segura (que en el caso del creyente no es la opinión de nadie en particular sino la norma que brota de Las Escrituras) estaremos a salvo de ciertas "libertades" que nos esclavizan. Lo "políticamente correcto" suele ser muy pocas veces correcto y generalmente sólo político.

Por ello, aunque el mundo clame por un gris indoloro, optemos por decirle pecado al pecado. Eso no quiere decir "despreciemos a quienes no creen" (todo lo contrario, sino ¿cómo mostrarles el camino más excelente?) sino simplemente "no seamos conformados a este mundo".

Tratar de encajar en los márgenes de este mundo siempre nos llevará a desechar algo de la verdad (porque por muy ancho que pinten su paisaje, aquellos de "mente abierta" tienen un margen muy estrecho para la verdad verdadera), y aunque sea sólo un poquito, desechando algo nos quedará media verdad... y eso no es otra cosa que una mentira completa.

Por eso, aunque suene anticuado -y a veces inflexible- seguimos teniendo la palabra y el concepto para lo que La Biblia llama pecado.

No dejemos de decirle blanco al blanco...o, como se decía hace tiempo: decirle pan al pan y al vino, vino.

viernes, 2 de junio de 2017

Instituto Bíblico Semilla de Mostaza - CDMX y Toluca

Esta semana estamos cerrando el ciclo de inscripciones al Instituto Bíblico Semilla de mostaza de Semilla México (Prolongación San Antonio #13, Col. San Pedro de los Pinos. Cerca del metro San Antonio, línea naranja. Ciudad de México).

Hubo un cruce de información y todavía recibiremos solicitudes de inscripción hasta este domingo 4 de junio al final de cada una de las reuniones de la iglesia (Las reuniones comienzan a las 8:00, 10:30 y 13:00).

Pero también podemos anunciar que Semilla Toluca está estrenando un nuevo lugar para sus reuniones y por ello, también comienzan un Instituto Bíblico. Si vives en la ciudad de Toluca y deseas estudiar la Biblia de manera intensiva, considera esta opción.

Recuerda que nuestro objetivo no es egresar teólogos, pastores o misioneros, sino siervos que conozcan al Señor. Hombres y mujeres maduros en La Palabra, que -como dice Hebreos- tengan "los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal" (Heb 5:14)

Entonces:

Si vives en Ciudad de México, tienes un par de días para llenar tu formato de inscripción y traerlo para ingresar en el próximo ciclo de estudios. (En este link tienes el formato de inscripción y toda la info necesaria: http://institutosemillamexico.com. También puedes seguirlos en Tuiter en @institutoIBSM)

Si vives en la ciudad de Toluca (o cerca), busca toda la información en su página: Semilla Toluca - Instituto Bíblico (Checa la imagen aquí abajo y síguelos en Tuiter en: @semillatoluca)


martes, 30 de mayo de 2017

Emociones...

Todos necesitamos emocionarnos de vez en cuando, es algo humano y es algo bueno. Pero las emociones no son buenas consejeras. Es decir, las emociones son reacciones naturales que tenemos por alguna situación, pero no son una buena guía para dirigir nuestra vida.

Mucha gente vive alimentándose de emociones. El problema es que las emociones en sí mismas son como el algodón de azúcar: Están ante tus ojos, se ven apetitosas, son dulces al paladar... pero se deshacen y no queda nada que puedas pasar a tu cuerpo, simplemente no alimentan.

El evangelio es emocionante... pero lo emocionante del evangelio es que es mucho más que una emoción, es una transformación, es un renacer a una nueva vida. Las emociones pueden conmovernos pero no pueden transformarnos... porque, por definición, las emociones son momentáneas, mientras que la vida es mucho más que un momento.

A todos nos emociona el final feliz de una película, nos emociona ganar algún concurso o deporte... pero las decisiones importantes deben incubarse al calor de la oración y bajo la luz de La Palabra. Recordemos que el corazón, en sí mismo, es engañoso y perverso (Jeremías 17:9), por ello debemos dejar que se sumerja y se someta a la verdad de Dios, nunca al revés (Al revés sería someter la verdad de Dios a los caprichos del corazón, a ver si obedezco al Señor o no)

Nuevamente: las emociones son parte del regalo de Dios para nuestra vida, y tienen su lugar (¡La adoración a Dios debe ser emocionante y debe despertar nuestra pasión!), simplemente no dejes que tus emociones sustituyan el entendimiento renovado que surge al calor de una relación estable con nuestro Señor, a través de Su Palabra.

Bueno, todo esto surgió a partir de una conversación en la que confesaba mi costumbre de buscar videos en los que uno puede emocionarse con finales felices... uno de los que más me gusta es, precisamente, este que está a continuación. Me gusta por varias razones:

1. La niña que canta... bueno, parece una niña... no aparenta ser alguien más grande.
2. No se contiene buscando "guardar las apariencias"
3. El final es bueno, es emotivo...

Lamentablemente no está subtitulado... pero no importa, aún si no hablas inglés, sigue siendo emocionante :)



viernes, 12 de mayo de 2017

Talleres 2017 - Cómo compartir tu fe, orar, hacer tu devocional - Semilla México

Hay tres disciplinas que son naturales en un creyente... pero a la vez son cosas que surgen de la disciplina. Éstas son: Compartir nuestra fe, buscarle en oración y buscarle en La Palabra.

Aunque las tres surgen-o deberían surgir- naturalmente en cada creyente, siempre nos asalta la duda de "cómo hacerlo" o "si lo estoy haciendo bien". Esas dudas también son naturales en cada creyente, y si son dudas sinceras es bueno tratar de darles respuesta.

Buscando ayudar a nuevos creyentes que en esos aspectos están desorientados o re-animar a creyentes que han hecho esto tantas veces que se ha convertido en algo mecánico, es que este sábado 13 de mayo tenemos tres talleres en los que veremos algunas ayudas en esas tres disciplinas.

No serán leyes sobre "Cómo tener un devocional exitoso" o "La verdadera manera de compartir tu fe"... o algo así, sino simplemente algunas sugerencias que pueden ayudarte a optimizar tus tiempos y evitar algunos errores comunes.

Acompáñanos este sábado 13 de mayo de 10:00-14:00 en Semilla de Mostaza México: Prolongación San Antonio #13, Col. San Pedro de los Pinos. Cerca del metro San Antonio (línea naranja). En este enlace, en la parte de abajo, puedes encontrar un pequeño mapa: semillamexico.com

Si no vives en Ciudad de México puedes seguir la transmisión por internet a través de este link: http://www.semillamexico.tv

¡Nos vemos el sábado!

miércoles, 3 de mayo de 2017

Hablemos de animales...

Hay muchas teorías que se pueden encontrar acerca de lo que va a suceder con los animales cuando tengamos la nueva creación. Algunos piensan que toda criatura será restaurada cuando se acabe el tiempo de la maldición que cayó sobre la tierra con el pecado de Adán. Otros dicen que los animales tienen una vida que se termina con su tiempo en este planeta y que no hay esperanza de más allá porque simplemente no tienen espíritu eterno en ellos.

Algunos dicen que, como el Señor Jesús regresa en un caballo blanco (y nosotros también), esa es una señal inequívoca de que en el cielo existen animales... otros dicen que el caballo blanco descrito en Apocalipsis 19 es simplemente un símbolo de realeza, no algo literal...

Es más, hay quienes tienen sentido del humor (sentido del humor medio agrio, valga la aclaración) y dicen con toda seguridad que en el cielo hay gatos... de otra manera ¿de dónde se sacaría el material para hacer cuerdas para las arpas?

En fin, lo cierto es que la Biblia nos enseña que somos responsables de nuestro planeta. Que el hombre sabio trata bien a sus bestias, pues ellas son  (o eran) las herramientas por medio de las cuales podía obtener lo necesario para la vida.

Yo no sé si en el cielo voy a re-encontrarme con Lapsus, Amperio o Tobo (mis perros) o con Mina o Gardel (mis gatos), no lo sé, pero estoy seguro que los animales pueden enseñarnos algunas lecciones importantes aquí y ahora. Por ejemplo, la palabra "Adoración", en griego es la palabra "proskuneo", que según los especialistas puede definirse como la actitud que tiene un perro al lamer la mano de su amo (Cuán a menudo podemos recordar la actitud con la que debemos acercarnos a nuestro Padre, ¿no?)

Cuenta la leyenda que San Francisco de Asís le predicaba el evangelio incluso a los animales... yo no llegaría tan lejos, pero estoy seguro de que Dios es agradado cuando actuamos responsablemente con Su creación. (Ruben Darío, el gran poeta Nicaragüense, escribió un poema fabuloso con la historia de San Francisco y el lobo... puedes leer esa historia aquí: Los motivos del lobo.)

Terminemos diciendo que el Cielo será perfecto, es decir, la presencia de nuestro Señor será tan cercana y estaremos tan sin el estorbo del pecado, que todo lo demás será absolutamente intrascendente... pero si en verdad necesitas que allá esté tu mascota.... bueno, sólo diré que el Cielo no nos va a decepcionar de ninguna manera.

Todo esto surgió porque hay dos canciones que he traído en la cabeza... y ambas tienen que ver con animales: La primera es "San Francisco y el lobo" de Serú Girán, (que es la versión musicalizada del poema de Rubén Darío que te mencionaba) y la otra es "Si me haces caso" de Alejandro Filio: es la historia de un perro que clama mendigando amor de su dueña... esta canción siempre me hace pensar en lo torpe que soy tratando de vivir independiente de Dios, cuando debería ser como ese perro, porque a diferencia de la canción de Filio, yo no soy un "perro limpio y amable"... pero Él siempre me hace caso...

Si me haces caso:

San Francisco y el lobo:


https://www.youtube.com/watch?v=LzOxFgT16RE

lunes, 24 de abril de 2017

Ese asuntito de la Excelencia... en la iglesia

Tuit de mi amigo Lenin Gutierrez
Siempre me ha sonado "rara" la palabra "Excelencia", aunque nunca me había puesto a pensar el por qué me hacía tanto ruido cuando alguien la mencionaba. Esta semana creo que pude poner en orden mis ideas y llegar a un par de conclusiones:

Empecemos diciendo que no me refiero a la excelencia en el ámbito secular (palabrita que también me da cosquillas pero bueno, lo expresa bien). Es decir, creo que es fácil evaluar y calificar a  una empresa como más excelente que otra, o que tal servicio tiene excelencia o incluso que una escuela cultiva valores de excelencia y otra no.

El asunto me estorba cuando tratamos de llevar el concepto a la iglesia y hablamos de excelencia dentro de la iglesia ¿Cómo definimos una iglesia de excelencia? ¿Es acaso la puntualidad? ¿Por el nivel de los músicos de la alabanza? ¿La calidad del equipo de sonido? ¿El número de congregantes?

En el mundo, la excelencia es un valor importante porque toda empresa está en competencia con el resto del mercado y debe valorar su trabajo como superior al de los demás; pero... ¿Acaso en la iglesia estamos en competencia con otras iglesias? ¿Nos estamos comparando? (porque en el momento en que me califico como "excelente" estoy haciendo una diferencia entre "nosotros los excelentes" y "aquellos... que en el mejor de los casos son sólo buenos)

Por supuesto que hay iglesias que hacen cosas de mejor manera -o con mejores resultados- que otras, hay iglesias cuya alabanza siempre suena perfecta, hay iglesias cuyas instalaciones son verdaderamente adecuadas... y hay otras que no son tan afortunadas en esas áreas... ¿Son acaso estas otras iglesias menos excelentes en su adoración o en su ISO 9000 espiritual?

Estoy absolutamente convencido de que deberíamos hacer todo como dice Pablo: "...de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís" (Colosenses 3;23-24); y creo que esa debe ser nuestra actitud en todas las áreas de nuestra vida, no sólo en la iglesia... pero...
(aquí hay un gran "pero...")

PERO...

...considerar que lo que hago es "excelente" es considerar demasiado valiosa mi labor... Fue el mismo Señor Jesús quien dijo que cuando hacemos lo que debemos hacer, nuestra respuesta debería ser secilla: "Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer, hicimos" (Lucas 17:10)

Lo que sea que hagamos será siempre por gracia y jamás podremos colgarnos una medalla por lo hecho... haya salido bien, mal o excelente. Al final de cuentas, si nuestras justicias son como trapo de inmundicia... ¿podremos gloriarnos entre nosotros de una inmundicia más excelente que otra?

¿Entonces?


Simplemente debemos reconocer que hemos sido llamados por Su gracia. Que lo que podamos hacer será siempre por gracia y que esa gracia amorosa que hemos recibido es la que nos mueve a hacer las cosas lo mejor que podamos, como para el Señor... y si alguien califica eso de "excelente" que sea el Señor y no nuestra propia boca.


jueves, 6 de abril de 2017

Su manto, Su gracia... mi esperanza

Hace un par de semanas, en la reunión de Semilla de Mostaza México, me tocó enseñar 1 Reyes 19, ese famoso pasaje en el que vemos al profeta Elías cayendo en un estado de depresión o desánimo. Es curioso cómo luego del gran momento en el Monte Carmelo, cuando se enfrentó a los profetas de Baal, lo vemos huyendo... en aparente desesperanza.

A pesar de ser profeta, de haber visto milagros impresionantes e incluso haber sido protagonista de escenas memorables en las que la mano de Dios es evidente, ahora el profeta está desenfocado... es que -como dicen por ahí- "El mejor hombre, en el mejor de los casos... es sólo un hombre".

Ahora, si él, siendo quien era, tuvo este bajón en su vida ¿Qué podemos esperar nosotros, que no tenemos castillos en la sangre ni anécdotas sobrenaturales que nos enaltezcan?

La verdad es que podemos esperar lo mismo que Elías: Gracia sobre gracia. Esa es nuestra esperanza y nuestro motor para levantar la cabeza y enfrentar nuevamente los días que quedan por vivir.

Es que lo que nos une con el profeta no es un curriculum, ni un perfil idóneo del reino... nos une el haber sido llamados por Aquel Único que es Santo, Santo,Santo.

Verás, la historia de 1 Reyes 19 termina cuando el profeta Elías echa su manto sobre Eliseo como una señal de que éste último ha sido llamado. No hubo un "casting", un concurso o una licitación para elegir al sucesor de Elías. Simplemente hubo un manto y un llamado. De esa misma manera (Filipenses 2) Dios me vio, se despojó de su manto de gloria haciéndose hombre y estando en la condición de hombre se hizo siervo hasta la muerte  (sí, la escena en que Jesús lava los pies de sus discípulos es una representación de lo que Cristo hizo al descender del Cielo) y luego tomó ese manto y lo puso sobre mí.

Nuestro consuelo cuando tropezamos es que fuimos llamados por Gracia y es esa Gracia la que nos puede levantar porque Jesús es "...poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría" (Judas 24)

Así es, en medio de un agitado día Jesús paso a mi lado y puso su manto sobre mí... me llamó y me tomó para sí. Eliseo tenía un arado y algo que compartir... yo tenía una colección de dolores, un vacío insoportable y un clamor ahogado de callar... nada útil para dar... pero ese día puso su manto sobre mí.

No puedo dejar de cantar esa canción que grabaron hace tanto Torre Fuerte con Martha Serrano... y que todavía nos recuerda quién es Él y qué fue lo que hizo:




martes, 21 de marzo de 2017

Si no creyera en lo que creo...

La canción "La maza" de Silvio Rodríguez es una declaración de principios y compromisos con su entorno.
Silvio es la maza, ese instrumento que sirve para arrancar a la cantera el material que sirve para construir algo, en este caso la cantera es de donde él extrae su canto y -por tanto- su mensaje. Por ello él reconoce que su existencia depende del propósito que puede tener su vida: sin propósito su canto es inútil. ("Qué cosa fuera la maza sin cantera")

Es interesante que Silvio mismo argumenta que si se desnuda de ese creer, él mismo se convierte en:


  • Un amasijo hecho de cuerdas y tendones: Simplemente materia viva... sin vida
  • Un revoltijo de carne con madera: Él y su guitarra serían sólo un despropósito
  • Un instrumento sin mejores resplandores que lucecitas montadas para escena: El escenario no tendría más meta que hacer ver lucecitas para el deleite vacío de quien se acerque.
  • Un testaferro del traidor de los aplausos: Es decir, un títere que traicionando a quien le oye sólo busca los aplausos.
  • Un servidor de pasado en copa nueva: Sería el portador de la promesa de un cambio que nunca se da, una nube cargada... que no llueve nunca.
  • Un eternizador de dioses del ocaso: Su existencia sería sólo una excusa para eternizar algo que está muerto, un dios que no vive, ni salva, ni sostiene...
  • Júbilo hervido con trapo y lentejuela: Su canción sería sólo un mero adorno estético, puro trapo y lentejuela...

Por supuesto que Silvio no sospecha que lo que dice es más profundo de lo que él mismo cree. Este es el retrato de lo que somos los que hemos creído en el Salvador. Nosotros, que siendo vasos de barro (mucho más frágiles que una maza), portamos el tesoro de la gloria de Dios por misericordia Divina (2 Corintios 4) sabemos que -en verdad- si no creyéramos en lo que nos ha sido revelado no tendríamos la más mínima razón de existencia.

Bueno, todo esto surge porque hace unos días encontré este video (de hace unos veintitantos años) y me recordó que en aquella época yo estaba comprometido con causas que creía justas... pero al final no eran eternas...

Como una anécdota curiosa, al principio se escucha que hago un repique en el bombo y pareciera que lo hago para arengar al público buscando aplausos (cosa que en realidad sí sucede...)... lo cierto es que con el primer toque, el bombo se desequilibró y estuvo a punto de caer de su pedestal, por eso dejé de tocar... al oír los gritos de la gente, ya deliberadamente, repetí el repique con otra pausa... Tal vez ahora, 20 años después no es gracioso... cuando al final del concierto les conté a todos lo que había pasado nos reímos mucho... :)




Aquí una versión en vivo (subtitulada) con la voz de Silvio:

sábado, 25 de febrero de 2017

Apuntes de mi clase de Historia de la iglesia (2a Parte)

La pax romana, las carreteras construidas, la tecnología alcanzada, etc. Todo eso permitió que en el primer siglo hubiera mucho intercambio de ideas a lo largo y ancho de todo el Imperio Romano. Debido a esas condiciones surgieron-por lo menos- tres fenómenos que moldearon la sociedad que vio nacer a la iglesia primitiva:
  1. Cosmopolitanismo. Es decir, había ciudadanos de todo el mundo en todo el mundo. Un habitante del Imperio Romano podía vivir en una comunidad en la que había vecinos de distinta raza y distinto credo, dando a la sociedad en general un sabor multicultural.
  2. Individualismo. Debido a la gran difusión de ideas y nuevas costumbres, cada quien podía elegir su destino. Es decir, antes se heredaban los oficios, la fe, las costumbres, etc. Pero ahora, con el "cosmopolitanismo" del que hablamos en el punto anterior, cada quien podía buscar y definir su identidad de acuerdo a su propio deseo y conveniencia, algo que no sucedía antes.
  3. Sincretismo. Los dos factores anteriores permitieron que el individuo mezclara su propia cosmovisión y su cultura con la cultura de otros lugares, dando como resultado una mezcla de ideas, religiones y percepciones de la realidad.

Estos tres fenómenos, (que hoy llamaríamos "globalización"), nos acompañan hoy día en la sociedad actual. Cada ciudad está compuesta de migrantes de todas las latitudes, además hay un fluir de ideas nuevas que atraviesan el globo terráqueo en cuestión de segundos. Las nuevas ideas se funden con antiguas y -en vez de sustituírlas-, se suman, mezclan y transforman. Y hoy más que nunca, el individuo define su identidad de acuerdo a su propia percepción de sí mismo y de la realidad.

Por tanto, si las condiciones actuales son las mismas que rodearon a los primeros disípulos ¿no deberíamos estar sin temores ante lo que la sociedad representa el día de hoy? A veces nos quejamos que nos tocó vivir en medio de una sociedad "demasiado liberal..." ...pero para los primeros cristianos esa no fue una desventaja sino todo lo contrario.

El mundo está ansioso de la verdad... la ha sustituido con muchos otros elementos pero todo ello no ha apagado la sed de propósito que está en el corazón de cada persona. Es que, aunque se nieguen a aceptarlo, aunque se adormezcan con placeres, "aunque prohíban el agua (como decía Galeano), nadie puede -porque no se puede-, prohibir la sed". Y nosotros tenemos esa agua de vida que puede cambiar el destino de todos alrededor...

Pensaba en esto cuando recordé esta canción, (es de Patricio Mena), tal vez nos sirva de exhortación a todos:




jueves, 16 de febrero de 2017

Una mina de coraje...

Esta semana se celebró el día internacional de la radio y yo no he podido sacar de mi mente las inolvidables clases del Lic. Reyes cuando mi anhelo era hacer producción de radio educativa en radios comunitarias.

Una de las cosas que más me impactaron de la materia de radio, en la universidad, fue un libro que narraba la historia de la radio Pio XII, ubicada en el distrito minero Siglo XX, en el departamento de Potosí, Bolivia. Esta radio fue fundada para tratar de adoctrinar a la población minera y evitar que llegaran a sus oídos los peligrosos mensajes del comunismo, que -a mediados del siglo pasado- corrían por todas las poblaciones rurales de latinoamérica.

La cosa es que dicha estación, que en sus primeros años fue bombardeada con dinamita por parte de los mineros; terminó siendo un bastión de los mismos mineros que la defendieron de los posteriores ataques de gobiernos militares que buscaban silenciar a un movimiento revolucionario. Es decir, la estación de radio pasó de ser el blanco de dinamitazos de parte de los mineros, a ser el blanco de ataques de parte del gobierno... mientras los mismos mineros ahora daban su vida defendiéndola.

El autor, José Ignacio López Vigil, entrevistó a los protagonistas más importantes de todo ese movimiento minero (muchos de los primeros dirigentes habían muerto o desaparecido en las distintas intervenciones militares). Luego, al tener las entrevistas completas, lo que hizo fue transcribir textualmente los relatos, es por eso que al leerlos uno puede sentir claramente las emociones que inundan a esos hombres y mujeres porque ni la gramática ni la sintáxis fue corregida. López Vigil registró y publicó la narración tal como hablan los mineros de esa zona (Que en su mayoría no tienen al español como lengua materna y  por ello su forma de expresarse es distinta a un hablante de la ciudad). Además, deliberadamente omitió los nombres de los protagonistas, porque un mismo hecho era contando por muchos desde diversos ángulos de dolor.

La lectura de ese libro despertó temor, dolor y rabia porque sabía que lo que leía era algo que había sucedido en verdad. Lloré con el relato de la matanza de San Juan y con el valor de quienes murieron al micrófono alertando a la población de un inminente golpe de estado.

En una ocasión le regalé el libro a una amiga, quien un tiempo después me confesó que no pudo terminar de leerlo debido a las pesadillas que tenía por lo impresionante del relato.

Si quieres, puedes descargar el libro en este enlace: "Una mina de coraje" (El libro está bajo licencia Creative Commons, o sea que puedes descargarlo gratuitamente sin violar ningún derecho de autor)

En Semilla tenemos una estación de radio por internet (http://semillaradio.com). Allí puedes encontrar conferencias, música y programas especiales. Si todavía eres de aquellos que alcanza a ver con el oído, visítanos de tanto en tanto.

Bueno, todo eso recordaba esta semana mientras oía que en todas partes se celebraba a este antiguo -pero vigente- medio de comunicación.

sábado, 11 de febrero de 2017

Así va la historia de la historia

Estoy tomando una clase de historia de la iglesia y pensé en compartir aquí algunas cosas que voy aprendiendo.

La primera tiene que ver con la concepción que, como creyentes, tenemos de la historia misma. La manera en que nos acercamos a la historia es única porque tenemos tres convicciones:

  1. Dios interviene en el mundo.  Es decir, creemos que Dios no está indiferente a los asuntos humanos sino que escucha y contesta oraciones, Él mismo se revela a la humanidad, etc. Es decir, como seres humanos contamos para Él y se interesa por nosotros.
  2. Dios guía la historia. O sea, la historia misma cumple un propósito de Dios. Desde el Génesis vemos a Dios desarrollando un plan y un propósito. La historia no es una colección de eventos cíclicos sino que es lineal porque tiene un rumbo y una dirección a la que, pase lo que pase, llegará en el momento correcto.
  3. Dios traerá una conclusión a la historia. Es decir, Dios mismo determinará el momento en que todo terminará y Él ha determinado cómo ha de ser el final de todo.

El humanismo está desprovisto de estas convicciones; deliberadamente se ha desvestido de esto y por ello carece de esperanza. 

Lo maravilloso del pensamiento cristiano y su visión es que esto no sólo aplica a la historia global de la humanidad, sino que esta postura es válida también en la vida cotidiana de cada individuo que ha creído:

  • Creemos que Dios interviene en nuestro mundo y contesta oraciones, se revela diariamente y consuela con consuelo verdadero.
  • Creemos que a los que aman a Dios, todas las cosas le ayudan a bien (Romanos 8:28). Es Dios quien teje los hilos de nuestra historia, y cada cosa tiene un rumbo y un propósito. No vivimos eventos al azar y no somos víctimas de las circunstancias.
  • Creemos que Dios ha determinado el final de todas las cosas: Reunir todas las cosas en Cristo (Efesios 1), por ello, todo lo que está hecho en Cristo es verdadero y permanecerá en día final, mientras que lo hecho en nuestras fuerzas será quemado... por eso atesoramos en el Cielo, no en la tierra.
Al final de cuentas la meta de nuestra historia no es contar el pasado sino hablar de la esperanza gloriosa a la cual nos dirigimos. Un día todo lo que hoy es actual y "relevante" sólo va a ser un eco en la historia mientras que Su Palabra permanecerá para siempre.

domingo, 29 de enero de 2017

Creo en Dios a mi manera...

Muchas veces yo mismo dije "Creo en Dios, pero a mi manera..."; y siendo sincero, decir eso nos da un toque de espiritualidad pero sin tener que renunciar a la "libertad" que buscan y presumen los "progres" o creyentes liberales.

El problema es que la fe cristiana (la bíblica, la verdadera) no es como un bufet en el que uno puede elegir algunas cosas y desechar otras. Dios establece en Su Palabra quién es Él, cómo es y lo que Él demanda de Su creación... y sí, todos somos creación de Dios.

Lo que hace esa falsa espiritualidad es crear un dios (sí, así con minúsculas) que está hecho a mi imagen y conveniencia. Un dios que se sujeta a mis filias y desecha mis fobias. Está hecho a mi medida y a mi complacencia... en realidad, es la señal de que yo anhelo ser -y creo ser- mi propio dios.

Primeramente
El evangelio puro y bíblico establece primeramente una demanda: Jesús es Señor de todos (Hechos 10:36) por tanto, yo no defino quién es Él, sino que Él define quién soy yo. Él pone las reglas, Él decide lo que es bueno y malo, justo e injusto y lo que es permitido o no.

Lo maravilloso de esto es que ese que es Señor de toda la tierra... es amor, un amor puro que  no traiciona Su Santidad, por tanto vive de acuerdo a Su Justicia... y por eso dio su vida por nosotros, para poder atribuirnos Su justicia habiendo pagado nuestra deuda de pecado y así conservar Su Santidad.

Rechazar Su señorío enarbolando mi libertad, mi pensamiento progresista o cualquier otro silogismo, es rechazar a quien Dios ha puesto como muestra de amor.

Segundamente
El evangelio marca que Jesús es juez de vivos y muertos (Hechos 10:42). Por tanto Su estandar es el que importa, es Su veredicto el que cuenta... no mi opinión acerca de Su naturaleza y sus demandas.

Si Jesús es Señor de todos y además es el juez de vivos y muertos, entonces no puedo creer en Dios a mi manera... estoy forzado a tomar una posición: o acepto Su señorío sometiéndome en obediencia a la fe, o entonces lo rechazo  depositando mi fe en un dios que no es el que La Palabra revela. He creado un dios (sí, así con minúsculas) que es incapaz de proveer lo que en realidad mi alma anhela: perdón de pecados y un propósito en la vida: Su Gloria. 

No es compatible la fe Cristiana con un "dios a mi manera"... permíteme decirlo de otra manera: 
Afortunadamente la fe cristiana no acepta un Dios a mi manera porque yo nunca habría podido concebir un Dios tan amoroso como el que se revela las Escrituras

lunes, 9 de enero de 2017

Ese asunto del acento...

Hoy, mientras comíamos, mi pastor me preguntó si yo todavía guardaba algo del acento cruceño que tenía cuando llegué a México.

La verdad es que creo que nunca tuve un marcado acento cruceño. El cruceño (a quien también se le llama "camba"), habla sustituyendo la "s" por "j" (Si vives en México puedes imaginarlo un poco pensando en el acento costeño... mas bien "cojteño").

Yo viví toda mi infancia en Santa Cruz, pero terminando el colegio viví varios años en La Paz, en donde el acento es completamente opuesto al de Santa Cruz porque el acento paceño (También llamado "colla") lo que se hace es enfatizar las "s" (Un poco al estilo Luismiguel... pero con más énfasis). Por tanto, al final de mis años en Bolivia mi acento era una mezcla de modismos cambas con frases claramente collas... mis palabras iban salpicadas de acentuaciones cruceñas tanto como paceñas...

...así un día aterricé en México y -por supuesto- al cabo de algunos años mi acento también se pintó del cantadito típico del mexicano promedio.

¿Cuál es mi acento el día de hoy? La verdad, depende un poco de con quién hablo. Cuando hablo con mi familia de Bolivia, regresan algunas notas coloridas de mi tierra... aunque ya no con la pureza de antes. Cuando hablo aquí en México, sólo algunas personas pueden detectar que cargo con alguna marca de extranjero en mi habla.

Lo que nunca he perdido es mi pronunciación de la doble L. Verás, en Bolivia, la doble L tiene una pronunciación claramente distinta a la "Y". En mis primeros meses en México se me hacía súper extraño que alguien confundiera las dos letras al escribir, ya que en mi mente suenan completamente distintas (Sería como confundir la "M" con la "R"). Luego me di cuenta de que algunas personas, no sólo confundían las dos letras, sino que ni siquiera lograban detectar que yo las pronuncio de una manera distinta.

Así, el hablar de mi tierra me ha marcado de tal manera que a pesar de los años, las culturas y los kilómetros, no se ha podido despegar del todo de mí. Es que la naturaleza se pega tanto al corazón que se refleja en el habla. Tal vez por eso es tan importante que nuestro hablar sea el correcto... pero no estoy hablando de cuidar el vocabulario, sino de cuidar el corazón porque de la abundancia del corazón habla la boca.

Bueno, pensando en eso quisiera compartirte esta entrevista a Darwin Pinto, a quien conocí recién a través de Facebook, por medio de algún amigo común. Yo le mandé una solicitud de amistad porque en alguna publicación leí que sus comentarios cumplían a cabalidad lo que dice 1 Pedro 3:15: "...presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo aquel que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros". Darwin Pinto es periodista (Ganador de varios premios) y escritor, aunque -diría con bastante seguridad- su mayor pasión es el evangelismo y el discipulado (lo sé porque en mi más reciente visita a Bolivia pude asistir a una célula de su iglesia en la que fui verdaderamente edificado por su enseñanza). Me tomo el atrevimiento (sin consultarle, lo admito) de invitarte a que lo busques en Facebook, porque sus aportes acerca de la realidad Palestino-Israelí son verdaderamente ilustradoras. (Aquí puedes seguirlo en Tuiter: @darwinpintoC)
Escuchar su testimonio (¡Además con el acento cruceño!). En verdad me emociona, espero que a ti también.

(Claramente la entrevista está hecha en los altos del Café Lorca, y al fondo se ve la Plaza 24 de Septiembre de la que te hablé en este otro post ←)
(Ese sonido de la LL, que para mí es inequívocamente claro, es semejante al que tiene el fonema "gl" en el italiano. En la entrevista se oye perfectamente... bueno, claramente para algunos...)